{"id":120,"date":"2021-12-26T17:19:30","date_gmt":"2021-12-26T17:19:30","guid":{"rendered":"podlove-2021-12-26t16:21:52+00:00-4258bdab0a43eb9"},"modified":"2021-12-26T17:19:30","modified_gmt":"2021-12-26T17:19:30","slug":"mythen-und-sagen","status":"publish","type":"podcast","link":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/?podcast=mythen-und-sagen","title":{"rendered":"Mythen und Sagen"},"content":{"rendered":"\n    \n            <div class=\"podlove-web-player intrinsic-ignore podlove-web-player-loading\" id=\"player-6a0959e91910b\"><root data-test=\"player--xl\" style=\"max-width:950px;min-width:260px;\">\n  <div class=\"tablet:px-6 tablet:pt-6 mobile:px-4 mobile:pt-4 flex flex-col\">\n    <div class=\"flex-col items-center mobile:flex tablet:hidden\">\n      <show-title class=\"text-sm\"><\/show-title>\n      <episode-title class=\"text-base mb-2\"><\/episode-title>\n      <subscribe-button class=\"mb-4 mobile:flex tablet:hidden\"><\/subscribe-button>\n      <poster class=\"rounded-sm w-48 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gelesen.\",\"publicationDate\":\"2021-12-26T17:19:30+00:00\",\"duration\":\"00:21:41.969\",\"poster\":\"https:\\\/\\\/mikrofonliebe.de\\\/index.php?podlove_image_cache_url=68747470733a2f2f6d696b726f666f6e6c696562652e64652f77702d636f6e74656e742f75706c6f6164732f4d4c2d4c6f676f30312e6a7067&podlove_width=500&podlove_height=0&podlove_crop=0&podlove_file_name=mikrofonliebe\",\"link\":\"https:\\\/\\\/mikrofonliebe.de\\\/?podcast=mythen-und-sagen\",\"chapters\":[{\"start\":\"00:00:00.000\",\"title\":\"Intro\",\"href\":\"\",\"image\":\"\"},{\"start\":\"00:00:33.000\",\"title\":\"Begr\\u00fc\\u00dfung\",\"href\":\"\",\"image\":\"\"},{\"start\":\"00:01:34.000\",\"title\":\"Stromausfall\",\"href\":\"\",\"image\":\"\"},{\"start\":\"00:02:14.000\",\"title\":\"Wieder zur\\u00fcck\",\"href\":\"\",\"image\":\"\"},{\"start\":\"00:03:08.000\",\"title\":\"Der heilige 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Einsten deuchte sie miteinander, es ginge Feuer aus ihren Spinnrocken, t\u00e4te ihnen aber weiter kein Leid. Den folgenden Sonntag kam das Feuer wahrhaftig in den Rocken, wurde doch wieder gel\u00f6scht. Weil sie&#8217;s aber nicht achtete, ging den dritten Sonntag das ganze Haus an vom Flachs und verbrannte die Frau mit zweien Kindern, aber durch Gottes Gnade wurde ein kleines Kind in der Wiege erhalten, da\u00df ihm kein Leid geschahe.<\/p>\n\n\n\n<p>Man sagt auch, einem Bauer, der sonntags in die M\u00fchle ging, sein Getreid zu mahlen, sei es zu Aschen geworden, einem andern Scheuer und Korn abgebrannt. Einer wollte auf den heiligen Tag pfl\u00fcgen und die Pflugschar mit einem Eisen scheuern, das Eisen wuchs ihm an die Hand und mu\u00dfte es zwei Jahr in gro\u00dfem Schmerz tragen, bis ihn Gott nach vielem br\u00fcnstigen Gebet von der Plage erledigte.<\/p>\n\n\n\n<p><sub>Kommentar: Harsd\u00f6rfers Mordgeschichten, Nr. 120, 3.<br>Quelle: Deutsche Sagen, Jacob Grimm, Wilhelm Grimm (Br\u00fcder Grimm), Kassel 1816\/18, Nr. 232.<\/sub><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der Teufelsfelsen<\/h2>\n\n\n\n<p>Die Fichtelberger erz\u00e4hlen: Es habe der Satan den Herrn Christus auf den K\u00f6sseinfelsen gef\u00fchrt und ihm die Reiche der Welt gezeigt, auch alle zu schenken verhei\u00dfen, wenn er ihn anbeten wolle, au\u00dfer den D\u00f6rfern N. und R. nicht, welche sein Leibgeding. &#8211;<\/p>\n\n\n\n<p>Die Einwohner dieser D\u00f6rfer sind rauh und mi\u00dfgestalt; die Gegend dabei ist unfreundlich und hei\u00dft T\u00fcrkei und Tartar bei einigen Leuten.<br><sub>Kommentar: Beschreibung des Fichtelberges, Leipz. 1716, S. 128, 129.<br>Quelle: Deutsche Sagen, Jacob Grimm, Wilhelm Grimm (Br\u00fcder Grimm), Kassel 1816\/18, Nr. 192.<\/sub><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die Heilingszwerge<\/h2>\n\n\n\n<p>Am Flu\u00df Eger zwischen dem Hof Wildenau und dem Schlosse Aicha ragen ungeheure gro\u00dfe Felsen hervor, die man vor alters den Heilingsfelsen nannte. Am Fu\u00df derselben erblickt man eine H\u00f6hle, inwendig gew\u00f6lbt, auswendig, aber nur durch eine kleine \u00d6ffnung, in die man, den Leib geb\u00fcckt, kriechen mu\u00df, erkennbar. Die H\u00f6hle wurde von kleinen Zwerglein bewohnt, \u00fcber die zuletzt ein unbekanntere alter Mann, des Namens Heiling, als F\u00fcrst geherrscht haben soll. Einmal vorzeiten ging ein Weib, aus dem Dorfe Taschwitz b\u00fcrtig, am Vorabend von Peter Pauli in den Forst und wollte Beeren suchen; es wurde ihr Nacht, und sie sah neben diesem Felsen ein sch\u00f6nes Haus stehen. Sie trat hinein, und als sie die T\u00fcr \u00f6ffnete, sa\u00df ein alter Mann an einem Tische, schrieb emsig und eifrig. Die Frau bat um Herberge und wurde willig angenommen. Au\u00dfer dem alten Mann war aber kein lebendes Wesen im ganzen Gemach, allein es rumorte heftig in allen Ecken, der Frau ward greulich und schauerlich, und sie fragte den Alten: \u00bbWo bin ich denn eigentlich?\u00ab Der Alte versetzte, da\u00df er Heiling hei\u00dfe, bald aber auch abreisen werde, \u00bbdenn zwei Drittel meiner Zwerge sind schon fort und entflohen\u00ab. Diese sonderbare Antwort machte das Weib nur noch unruhiger, und sie wollte mehr fragen, allein er gebot ihr Stillschweigen und sagte nebenbei: \u00bbW\u00e4ret Ihr nicht gerade in dieser merkw\u00fcrdigen Stunde gekommen, solltet Ihr nimmer Herberge gefunden haben.\u00ab Die furchtsam Frau kroch dem\u00fctig in einen Winkel und schlief sanft, und wie sie den Morgen mitten unter dem Felsstein erwachte, glaubte sie getr\u00e4umt zu haben, denn nirgends war ein Geb\u00e4ude da zu ersehen. Froh und zufrieden, da\u00df ihr in der gef\u00e4hrlichen Gegend kein Leid widerfahren sei, eilte sie nach ihrem Dorfe zur\u00fcck, es war alles so ver\u00e4ndert und seltsam. Im Dorf waren die H\u00e4user neu und anders aufgebaut, die Leute, die ihr begegneten, kannte sie nicht und wurde auch nicht von ihnen erkannt. Mit M\u00fche fand sie endlich die H\u00fctte, wo sie sonst wohnte, und auch die war besser gebaut; nur dieselbe Eiche beschattete sie noch, welche einst ihr Gro\u00dfvater dahin gepflanzt hatte. Aber wie sie in die Stube treten wollte, ward sie von den unbekannten Bewohnern als eine Fremde von der T\u00fcr gewiesen und lief weinend und klagend im Dorfe umher. Die Leute hielten sie f\u00fcr wahnwitzig und f\u00fchrten sie vor die Obrigkeit, wo sie verh\u00f6rt und ihre Sache untersucht wurde; sieh da, es fand sich in den Gedenk- und Kirchenb\u00fcchern, da\u00df grad vor hundert Jahren an ebendiesem Tag eine Frau ihres Namens, welche nach dem Forst in die Beeren gegangen, nicht wieder heimgekehrt sei und auch nicht mehr zu finden gewesen war. Es war also deutlich erwiesen, da\u00df sie volle hundert Jahr im Felsen geschlafen hatte und die Zeit \u00fcber nicht \u00e4lter geworden war. Sie lebte nun ihre \u00fcbrigen Jahre ruhig und sorgenlos aus und wurde von der ganzen Gemeinde anst\u00e4ndig verpflegt zum Lohn f\u00fcr die Zauberei, die sie hatte erdulden m\u00fcssen.<br><sub>Kommentar: Spie\u00df: Vorrede zu seinem Hans Heiling.<br>Quelle: Deutsche Sagen, Jacob Grimm, Wilhelm Grimm (Br\u00fcder Grimm), Kassel 1816\/18, Nr. 151.<\/sub><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Der schwarze Hund<\/h2>\n\n\n\n<p>Der alte Hauser war sein Leben lang ein b\u00f6ser und geiziger Mann.<\/p>\n\n\n\n<p>Als er auf dem Sterbebett lag, schickten seine Angeh\u00f6rigen nach dem Pfarrer um ihm die letzte Beichte abzunehmen.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Pfarrer mu\u00dfte, um zu den Anwesen des Hausners zu gelangen, \u00fcber eine Br\u00fccke, die \u00fcber den M\u00fchlbach f\u00fchrte. Gerade als er auf der Br\u00fccke war, versperrte ihm ein gro\u00dfer schwarzer Hund den Weg. Der Hund lie\u00df sich weder durch Fu\u00dftritte, noch durch gute Worte bewegen, den Weg freizugeben.<\/p>\n\n\n\n<p>Pl\u00f6tzlich lie\u00df der Hund ein gr\u00e4ssliches Lachen ert\u00f6nen und er verschwand, als habe ihn der Erdboden verschluckt.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Pfarrer konnte nun endlich zum alten Hauser gehen. Doch als er dort eintraf, war der Hauser schon tot.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Teufel hat sich seine Seele geholt und er hat verhindert, da\u00df er seine S\u00fcnden noch beichten konnte.<\/p>\n\n\n\n<p><sub>Email-Zusendung von Herbert Sch\u00f6n, 3. August 2003, der diese Sage nach Erz\u00e4hlungen von seinen Gro\u00dfeltern, die Bauersleute waren, aufgezeichnet hat.<\/sub><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">DER HEILIGE DAMM<\/h2>\n\n\n\n<p>An der Ostsee in der N\u00e4he von Doberan war ein Ort in gro\u00dfer Bedr\u00e4ngnis von der Flut, und die Einwohner sahen ihr gewisses Verderben vor Augen. Mit jedem Tage entf\u00fchrte die Flut ein St\u00fcck vom Lande, schon drohte den n\u00e4chst am Ufer gelegenen H\u00e4usern der Untergang. Da wurden im ganzen Mecklenburger Lande Betstunden angeordnet, und das Flehen und Schreien eines ganzen Landes fand Gnade vor dem Herrn. Zum letzten Male hatten sich mit Furcht und Zagen die Bewohner zum Schlummer niedergelegt, und viele fanden ihn nicht, denn die See rauschte gewaltig und ging hohl, und der Boden erzitterte, und es zuckten Blitze \u00fcber die Meereswogen. Dann wurde es stiller, und der Mond trat hinter Wolken hervor, und da schauten manche vom Strande \u00e4ngstlich hinaus, da lag etwas Gro\u00dfes, Dunkles im Wasser, und manche meinten, es sei der Kraken, der seinen inselgleichen R\u00fccken aus der Flut hebe, und als der Tag kam, siehe, so verlief sich das Wasser mehr und mehr vom Strande, und vor den Blicken der erstaunten Bewohner lag eine hohe D\u00fcne wie ein Wall und fester Damm. Der war auf das Gebet des Landes in einer Nacht entstanden durch die g\u00f6ttliche Hilfe, und alles Volk lobte Gott, und sie nannten den Damm den heiligen Damm und konnten ihn nicht ohne Dank und Verehrung erblicken.<\/p>\n\n\n\n<p><sub>Quelle: Ludwig Bechstein, Deutsches Sagenbuch, Leipzig 1853<\/sub><\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Die wilden Reiter<\/h2>\n\n\n\n<p>Es war Neujahrstag ein paar junge Burschen sitzen im Gasthaus des kleinen Dorfes und unterhalten sich \u00fcber den Aberglauben, der immer noch in den meisten K\u00f6pfen spukt. Der Sohn des S\u00e4gewerkbesitzers war derjenige, der am wenigsten daran glaubte. Er sagte so ein Schmarren in der Nacht zu Hlg. drei K\u00f6nig werde es bestimmt keine wilden Reiter geben.<\/p>\n\n\n\n<p>Ein alter Mann hatte n\u00e4mlich behauptet,wenn in der Nacht vom 5.auf den 6. Januar um Mitternacht ein Mensch drau\u00dfen auf dem Feld ist, kann er die wilden Reiter h\u00f6ren, sie jagen auf unsichtbaren Pferden duch die Luft und schreien: &#8222;Was h\u00f6her als ein Maulwurfh\u00fcgel ist, nehmen wir mit!&#8220;<\/p>\n\n\n\n<p>Es ist schon so mancher, der es nicht glauben wollte, verschwunden. Der Sohn des S\u00e4gewerkbesitzers und seine drei Freunde fanden so etwas l\u00e4cherlich und meinten sp\u00f6tisch, wir beweisen es Euch, dass es keine wilden Reiter gibt!<\/p>\n\n\n\n<p>Als dann der 5. Januar kam, gingen die vier jungen M\u00e4nner hinaus aufs Feld. Der Wind heulte und trieb kleine Schneeflocken vor sich her, keiner sprach ein Wort. Es war zehn Minuten vor Mitternacht, als sie die<br>h\u00f6chste Stelle erreichten. Pl\u00f6tzlich sagte einer, dem es doch nicht ganz geheuer war: &#8222;Ich gehe zur\u00fcck &#8211; mir ist es viel zu kalt, ich warte im Gasthaus auf euch!&#8220;<\/p>\n\n\n\n<p>Das sagte auch ein weiterer und so eilten sie zur\u00fcck ins Dorf.<\/p>\n\n\n\n<p>Der Sohn des S\u00e4gewerkbesitzers und sein bester Freund blieben. Als es kurz vor Mitternacht war, sagte der Freund, wir m\u00fcssen uns jetzt flach hinlegen, falls es die wilden Reiter doch gibt, d\u00fcrfen wir nicht h\u00f6her als ein Maulwurfh\u00fcgel sein, das hat doch der Alte gesagt! &#8222;Ja, leg dich nur hin!&#8220;, meinte sein Freund, ich gehe noch ein paar Meter weiter, wo es am h\u00f6chsten ist. Der andere legte sich, dort wo er stand, flach auf die Erde &#8211; sicher ist sicher &#8211; dachte er sich und sah seinem Freund noch hinterher. Pl\u00f6tzlich zuckte er zusammen,<br>die Kirchturmuhr im Dorf schlug zw\u00f6lf &#8211; im gleichen Augenblick vernahm er ein Brausen und Sausen &#8211; unwillk\u00fcrlich machte er sich noch kleiner und steckte den Kopf in den Schnee er blieb so eine Weile liegen. Als er wieder seinen Kopf erhob, h\u00f6rte er nur noch das leise S\u00e4useln des Windes.<\/p>\n\n\n\n<p>Von seinen Freund war nichts zu sehen, er rief seinen Namen vergebens.<\/p>\n\n\n\n<p>Schlie\u00dflich ging er den Spuren nach, die sein Freund im Schnee hinterlassen hat, doch pl\u00f6tzlich h\u00f6rten diese auf. Er rief noch einige Zeit seinen Namen, aber es war vergebens &#8211; der Freund war verschwunden! Eine schreckliche Angst \u00fcberkam ihn und er lief so schnell er konnte ins Dorf zur\u00fcck.<\/p>\n\n\n\n<p>Mit lauten Geschrei wurde er dort empfangen und jeder wollte wissen was geschehen sei?<\/p>\n\n\n\n<p>Er erz\u00e4hlte aufgeregt, dass sein Freund spurlos verschwunden ist, erst glaubten die Leute, er mache Spass aber dann erkannten sie auf seine Angst und glaubten ihm. Mit Lampen ausger\u00fcstet gingen sie den H\u00fcgel hinauf, den Fussspuren nach, aber die Spuren h\u00f6rten abrupt auf. Der Sohn des S\u00e4gewerkbesitzers war verschwunden.<\/p>\n\n\n\n<p>Als der Sommer und der Bursche noch immer nicht kam, setzte der Vater eine hohe Belohnung aus, f\u00fcr diejenigen, die etwas \u00fcber den Verbleib des Sohnes sagen konnten: doch alles war vergebens.<\/p>\n\n\n\n<p>So verging ein Jahr und am ersten Januar wurde im Wirtshaus wieder heftig diskutiert, was damals gewesen sein k\u00f6nnte? In der Nacht als er verschwunden war, hielten alle Leute eine Schweigeminute ein. Sie h\u00f6rten laut die Kichenglocke die zw\u00f6lfte Stunde schlagen, pl\u00f6tzlich wurde die T\u00fcr aufgerissen und der verschwundene junge Mann stand vor ihnen, aber wie sah der aus?<\/p>\n\n\n\n<p>Schneewei\u00dfes Haar hing ihm lang von der Schulter seine Augen waren ger\u00f6tet und blickten wirr in den Raum, er konnte kein Wort sprechen. Der Vater mu\u00dfte ihn in eine Heilanstalt einweisen lassen, wo er noch lange lebte. Aber kein Mensch erfuhr je, wo er das ganze Jahr \u00fcber gewesen ist und ob ihn wirklich die wilden Reiter mitgenommen hatten.<\/p>\n\n\n\n<p><sub>Email-Zusendung von Herbert Sch\u00f6n, 3. August 2003, der diese Sage nach Erz\u00e4hlungen von seinen Gro\u00dfeltern, die Bauersleute waren, aufgezeichnet hat.<\/sub><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"tags":[5,6,4,3,7],"class_list":["post-120","podcast","type-podcast","status-publish","hentry","tag-aberglaube","tag-der-heilige-sonntag","tag-mythen","tag-sagen","tag-stromausfall","entry","post"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/episodes\/120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/episodes"}],"about":[{"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/podcast"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=120"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/episodes\/120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":138,"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/episodes\/120\/revisions\/138"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/mikrofonliebe.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}